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Ciclo di seminari del Prof. Wojciech Żełaniec – Cagliari, 10-12 Marzo, 2015

domenica, 8 Marzo, 2015
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Volentieri segnaliamo il seguente ciclo di seminari:   DIPARTIMENTO DI PEDAGOGIA, PSICOLOGIA, FILOSOFIA Via Is Mirrionis 1, Cagliari Martedì 10 marzo, ore 11 Aula 9 Free Will and Determinism I Giovedì 12 marzo, ore 11 Aula 4 A Free Will and Determinism II DIPARTIMENTO DI GIURISPRUDENZA Viale Sant’Ignazio 17, Cagliari Mercoledì 11 marzo, ore 16…

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Extended Deadline – CFP “Joint Commitment. Collective Intentionality, Trust, and Political Obligation” – June 15th-17th, 2015, Milan

martedì, 3 Marzo, 2015
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Università Vita-Salute San Raffaele, Spring School of Philosophy 2015 The research centres PERSONA and CeSEP of the Faculty of Philosophy at San Raffaele University, Milan, organize the International Conference and Spring School: Joint Commitment Collective Intentionality, Trust, and Political Obligation June 15th-17th, 2015 Keynote speaker Margaret Gilbert (University of California, Irvine) Invited speakers Francesco Guala…

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Why Our Children Don’t Think There Are Moral Facts (by Justin P. McBrayer, New York Times)

lunedì, 2 Marzo, 2015
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What would you say if you found out that our public schools were teaching children that it is not true that it’s wrong to kill people for fun or cheat on tests? Would you be surprised? I was. As a philosopher, I already knew that many college-aged students don’t believe in moral facts. While there…

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Origini d’Europa. Parole e principi che dovrebbero rientrare nella definizione di un canone europeo

mercoledì, 18 Febbraio, 2015
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 «Qualcun altro avrebbe parlato di “radici” … Non fa parte del mio vocabolario. La parola “radici” non mi piace, e ancor meno l’immagine che evoca. Le radici affondano nel suolo, si contorcono nel fango e si sviluppano nelle tenebre. Trattengono l’albero prigioniero da quando nasce e lo nutrono in virtù di un ricatto: “Se ti…

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Origini d’Europa/1 – Faccia a faccia

martedì, 17 Febbraio, 2015
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Faccia a faccia Il faccia a faccia – dice Roberta De Monticelli nel suo libro “Sull’idea di rinnovamento” – è la relazione fra più individui che può estendersi dall’incontro di due al convivio (regime festivo) o alla collaborazione (regime feriale) di molti. Può includere tutte le tonalità delle relazioni interpersonali, dall’amicizia all’odio, e tutti i…

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Origini d’Europa/2 – Appartenenza

martedì, 17 Febbraio, 2015
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Appartenenza L’appartenenza – continua Roberta De Monticelli nel suo libro “Sull’idea di rinnovamento” – è invece la socialità non come insieme di relazioni interpersonali, ma come partecipazione a una qualche comunità (di vita o di famiglia, professionale, di interessi, ideologica o semplicemente culturale-linguistica, nazionale ecc.). E’ caratterizzata non da un faccia a faccia, ma da…

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Origini d’Europa/3 – Libertà di coscienza e riforma protestante

martedì, 17 Febbraio, 2015
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Libertà di coscienza e riforma protestante Nella Leggenda del Grande Inquisitore – F. M. Dostoevskij, I fratelli Karamazov, Garzanti, Milano, 1979, vol. I, pagg. 263 e 282 – la Chiesa (il cui potere è impersonato da un cardinale novantenne che manda al rogo gli eretici) rivendica il proprio ruolo di riparazione degli errori commessi da…

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Origini d’Europa/4 – Stato Moderno

martedì, 17 Febbraio, 2015
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Stato moderno Non nasce dal nulla ma riflette alcune acquisizioni fondamentali della Riforma protestante, tra le quali soprattutto la libertà di coscienza ed il concetto di patto. […] solo quando si è raggiunta la consapevolezza della propria individualità responsabile e ci si pensa come persona libera, si è indotti a costruire un ordine politico che…

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Origini d’Europa/5 – Laicità liberale

martedì, 17 Febbraio, 2015
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Laicità liberale […] Lunga e complessa è la storia dell’idea di Stato laico. Qui ci limitiamo a ricordarne la prima, sistematica delineazione, che si deve a John Locke, il filosofo del liberalismo classico e il teorico di quella «Gloriosa rivoluzione» che, con un secolo di anticipo rispetto alla Rivoluzione francese, ha prodotto in Inghilterra la…

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Origini d’Europa/6 – La rivoluzione della dignità

martedì, 17 Febbraio, 2015
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La rivoluzione della dignità Ma lungo tutto il seicento fino alla fine della seconda guerra mondiale, nonostante le varie dichiarazioni dei diritti dell’uomo, il modello di cittadino che le leggi disegnano è basato sul principio sacro e inviolabile di proprietà esclusiva. Jean-Etienne-Marie Portalis, il maggiore artefice del codice civile francese, nel 1836 scrive: “al cittadino…

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