La letteratura all’epoca di X-Factor. Sovranismo culturale e politicamente corretto: la strana coppia. E la modernità “amorale” della Frankfurter Rundschau

Dopo il caso della “intraducibile” Amanda S. C. Gorman (traducibile soltanto dall’ologramma di Amanda S. C. Gorman), in questi giorni assistiamo a un’altra dimostrazione che siamo definitivamente diventati scemi. Sì, perché non c’è un altro modo per spiegare ciò di cui si dibatte pubblicamente con frequenza sempre più preoccupante. Mi riferisco allo pseudo-caso della “Frankfurter Rundschau contro Dante”, che secondo un articolo on line di un giornale che preferisco non nominare per non correre il rischio di fare aumentare il suo click-through rate, sarebbe stato attaccato dai tedeschi come “plagiatore e arrivista”. Peccato che l’articolo della Frankfurter Rundschau dica tutt’altro. Ma “sovranisti culturali” e “politicamente corretti” (i due nuovi razzismi contemporanei, avversari e complici tutt’altro che innocui) non lo capiscono e reagiscono all’unisono difendendo l’onore del Poeta. Chissà in quale girone li avrebbe mandati… L’articolo della Frankfurter Rundschau, tuttavia, avrebbe meritato di essere discusso semmai nel finale, dove s’interroga sulla “modernità” di Dante (che divide il mondo in buoni e cattivi) mettendolo a confronto – come se fossimo a Masterchef – con Shakespeare (che sarebbe più moderno, perché “amorale”). Riporto il passo: “Aber der Blick auf Shakespeare zeigt doch, wo unsere Schwierigkeiten bei Dante liegen. Shakespeares Amoralität, seine Schilderung dessen, was ist – auch das alles Einbildungen des Dichters! –, kommt uns doch Lichtjahre moderner vor als Dantes Bemühen, zu allem eine Meinung zu haben, alles vor den Richterstuhl seiner Moral zu ziehen. Das ganze Riesenwerk ist ja nur dazu da, um dem Dichter zu erlauben, dem Jüngsten Gericht vorzugreifen, Gottes Werk zu tun und die Guten ins Töpfchen und die Schlechten ins Kröpfchen zu schieben.” Traduzione bruta: “Ma uno sguardo a Shakespeare mostra dove stanno le nostre difficoltà con Dante. L’amoralità di Shakespeare, il suo ritratto di ciò che è (…) ci sembrano anni luce più moderni del tentativo di Dante di avere un’opinione su tutto, di trascinare tutto davanti al tribunale della sua moralità. L’intera gigantesca opera è lì solo per consentire al poeta di anticipare il Giudizio Universale, di compiere l’opera di Dio e di dividere i buoni dai cattivi.” In effetti, Shakespeare è più moderno di Dante: come il XVI secolo lo è del XIII, d’altronde. Fin qui, non una grande scoperta. Ma ammesso e (decisamente) non concesso che Shakespeare lo sia, in che senso l’aggettivo “moderno” dovrebbe implicare quello di “amorale”? A parte il fatto che la modernità è stata fatta da personcine di carattere come Spinoza, Locke, Diderot, Rousseau, Voltaire, Kant e via discorrendo, che del mondo certo non avevano una visione “amorale”, la sola epoca che sta trascinando tutto, a partire dalla storia, davanti a un tribunale, è questa che stiamo vivendo con la sua pruriginosa “cancel culture”. Persino il nichilista Nietzsche ne riderebbe. Ora, a quanto pare, pretende di trascinarci anche Dante, il poeta “moralista” perché senza remore e servilismi esercitava il suo giudizio. E con dovizia di argomenti, come non soltanto la Commedia, ma le sue opere filosofiche e politiche dimostrano. Ovvero, svolgeva l’attività più moderna che esista al mondo.

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